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陵美食,太昊陵美食

  1. 茶文化属于哪个垂直领域?

茶文化属于哪个垂直领域

文化三大核心:茶道、茶德、茶艺。

道,就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念。

茶有八德——康、乐、甘、香、和、清、敬、美。“茶德”的概念自唐代从中国传播到日本韩国等,丰富了这些国家的茶文化内涵。

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(图片来源网络,侵删)

茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段,它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质,增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求,只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。

大家好,我是白茶爱好者小詹,很高兴很回答这个问题。

其实对于茶文化属于哪个领悟的问题,我在刚开始做头条的时候也曾冥思苦想过,也在头条上看了很多做茶的大V,想看一下他们的领域划分。不过我没有找到一个比较美的答案,因为很多做茶的人,或者说跟茶文化相关的人员,有些人被划分到了美食领域,还有些人被划分到了文化领域、生活领域、三农领域等等。

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起初我是百思不得其解,索性就选择了文化领域,在文化领域深耕,通过半年多的努力,我成功认证为优质文化领悟创作者,然后前段时间却发现我的领域自动变了,从文化领域转到了美食领域,但庆幸的是,还是优质的账号。

这几天也想明白了,其实茶文化内容太大,太广,它可以属于很多领域,比如前面提到的文化领域、美食领域、三农领域等,但我们想要在头条上进行创作就必须抓住一个点,也就是做到专精一项,哪个领域适合你就往哪个领域发展如果你发的内容对不上所在的领域就有可能发生我这样系统改领域的事情。

如果你只写关于茶的文化一面内容,讲茶的文化内涵、茶道、茶艺、茶礼仪等关于茶的历史故事,那么茶文化就属于文化领域。如果你想要在头条上讲茶叶种植方面的内容,那么茶文化就属于三农领域。如果你想要写一下自己与茶的日常,不管是文字也好还是视频,那么茶文化可以属于生活领域。又或者你想要做茶饮料或者关于茶的食品,那么茶文化属于美食领域,如果你想在头条写自己经营茶叶店的事,那么这算财经领域。

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也就是说,关于茶文化属于哪个垂直领域的问题,还得看你往哪个方面发展,并非做茶的就一定被划分到文化领域,其他领域也是可以的,主要看你自己写的内容。

以上就是小詹的浅见,欢迎大家指正。

茶是家庭生活不可货缺的部分:粗茶淡饭,寻常人家,若没有了茶,就没有了人情世故:请坐,请上座,上茶,上好茶。上至达官贵人,下到黎民百姓:品茶不分贵贱。茶清苦而知趣,人情淡尔来往:客人来了上杯茶,茶(查)眼观色。礼分轻重,事分大小。茶是一种文化:皇帝爷也一样喜欢饮茶,但很少赐茶。道理很简单:茶有私情。文化人的情怀,往往和茶水难以割舍:禅,更多地时候是在饮茶…生活就不那么简单。老百姓喝茶:沏壶酽茶…真苦。

我个人认为生活领域和文化领域都可以。如果是大众化的一般的饮茶属于生活领域。如果是比较讲究的小资情调,比如从茶叶的品鉴、茶具的选择、沏茶的手艺到品茶的环境、意境、甚至是品茶时服饰搭配等等就属于文化范畴。因为茶艺在中国优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式,并扩展到文学、艺术等领域,形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。


茶文化领域,姓名:陆羽(733-804)唐复州竟陵(今湖北天门市)人,字鸿渐,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子。他一生嗜茶,精于茶道,工于诗词,善于书法,因著述了世界第一部茶学专著--《茶经》而闻名于世,流芳千古。

(一)著述《茶经》创立了中国茶道。陆羽对中国茶学的贡献之大莫过于他的三卷《茶经》。凝聚了陆羽大半生的心血。《茶经》的著述历时近30年。不同年代,茶的功能也不相同,唐人饮茶谈艺术,宋人饮茶重意境,元代饮茶粗犷豪迈,明清讲求修身养性。自古“琴、棋、书、画、诗、酒、茶”则是文人雅士的七件雅事,俗事文化和雅事文化都包含“茶”,由此可见在这雅、俗两个文化层面,茶占有重要的一席之地。《茶经》中,陆羽在广泛深入考察,认真博览群书的基础上,不但系统地总结了种茶、制茶、饮茶的经验,而且将儒、释、道三教思想的精华和中国古典美学的基本理念融入茶事活动之中,突破了饮茶解渴,饮茶保健的生理功能,把茶事活动升华为富有民族特色的、博大精深的高雅文化--茶道,从而为饮茶开创了的新境界。早在唐代的《封氏闻见记》中就对陆羽的贡献做了充分的肯定。

(二)推动了茶叶生产的发展。陆羽在钻研茶学,撰写《茶经》时,直接或间接地对茶叶生产历史、生态环境、栽培技术、制茶工艺、饮茶习俗、茶叶功效等方面进行了潜心研究,并作出了比较系统而全面的总结。陆羽的《茶经》问世后至少从两个方面推动了茶叶生产的发展。一是陆羽的《茶经》使饮茶在中国普及成俗,极大地拓展了茶叶消费。二是陆羽在《茶经》中总结了种茶、制茶的科学技术,美国学者威廉?乌克斯在《茶叶全书》中说:"《茶经》是中国学者陆羽著述的第一部完全关于茶叶之书籍,于是在当时中国农家以及世界各有关者俱受其惠。"也就是说《茶经》普及了种茶、制茶的科学技术,指导了茶叶生产实践,促进了茶叶生产的发展。

(三)推动了中国茶文化的发展。由于陆羽《茶经》的问世,以及陆羽和他的一大批文坛茶友的共同努力,唐代中期茶文化的发展出现了一个旷古0,其中具有代表性的是茶诗的创造进入了一个空前繁荣时期。在唐代286年历史中,在陆羽成名之前(以结庐苕溪为分界)的142年中,收入《全唐诗》及《全唐诗外篇》的茶诗仅十多首。而从陆羽成名到唐朝灭亡的144年里,收入《全唐诗》及《全唐诗外篇》的茶诗多达378首。陆羽对唐代茶文化的发展的推动作用,由茶诗的激增也可见一斑。


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