为什么说上海生活的精髓在弄堂里？
上海自开埠以来，一直以兼容并蓄的恣态，形成了包罗万象的海派文化。弄堂是住宅演变过程中一个非常典型而重要的建筑形态，也是孕育了上海人精神特质的最基本细胞。上世纪二三十年代，上海的弄堂最能体现中西合璧的文化，凸显当时中国人的意识形态。一方面当时的国人求新求变，另一方面国人固守着千百年来的道德标准和审美标准，而弄堂就是载体。一直以来，上海就接受着这种文化的反差和碰撞，培养出独一无二的弄堂精髓和上海味道。
一、造就了海纳百川的海派文化。旧上海的弄堂，大多数是房东自建或用金条买下来，然后分间出租，租客来自五湖四海，这就有了＂七十二家房客＂的故事。在这里不同地域文化在弄堂碰撞、包容、融合、共生，为后来＂海纳百川＂精神的形成奠定了基础。
二、邻里互助与＂三姑六婆＂并存。因为租客大家都住同一幢房，彼此之间抬头不见低头见，无论你是洋行帮办还是贩夫走卒，作为朝夕相处的邻居，各家有什么困难，平时都会互相关心照顾。同样，整天闲散在家无所事事的主妇，也时常聚在一起议论张家长李家短，充满市侩俗气。
三、细节铸就了上海人＂精明＂的口碑。上世纪七十年代，由于弄堂的灶披间（厨房）都是几户合用，水、电费分摊，难免会有用多用少吃亏不吃亏的问题。于是，精明的上海人各自分装路灯、厨灯及水龙头，因此在厨房出现六、七个灯头、水龙头现象，成了一个常人难以理解的奇观。
四、童年的弄堂狂欢如今已成绝版。记得小时候一放学，弄堂里聚满了小朋友，大家三五成群打弹子、滚铁圈、斗鸡，女孩子玩造房子、一把抓、跳皮筋等。这种集体游戏所带来的欢乐无与伦比，那些美好的回忆历久弥新。遗憾的是，现在独门独户的独生子女可能永远都无法体会。
由此说来，弄堂是上海人生活的精髓也要作具体分析。它既有美好的一面，也有不足的一面。但不管怎么说，随着时代的变迁，这些都已成为历史。
有点小体会，在上海浦西的弄堂里住过一年，分享出来给各位。一点点小体会吧……
上海浦西的弄堂，窄窄的、老旧的、有味道的……
建筑几乎都在百年左右，灰色外立面的风格，并不如江南和徽派建筑的秀美。
但个中的味道是在里面生活的感受：
1.麻雀虽小五脏俱全，在弄堂里生活便利是必备的。菜市场、小卖店、风味餐厅、理发店，小超市应有尽有。
2.弄堂里住着，房间都不是很大的。两间屋能住一家三代七八口人。甚至格子间都有孩子在住。（现在这种情况少见一些了）
3.邻里邻居的，大家都互相关照，毕竟东家长西家短的大家知根知底。有些什么事情也好互相照顾。
4.尽管住的条件不好，但穿着讲究是一定要的，所谓：上海老克拉。六七十岁的老头，戴个礼帽、红裤子、西服革履，可能骑个自行车。很有点上海洋派的调调儿。
5.上海多雨，晾衣服是一件大事，一旦太阳出来，弄堂里面各层楼都会伸出个杆子来，大衣、毛衣、羽绒服，拿出来，像个个国家的国旗。
弄堂里是预制菜吗？
弄堂里并非预制菜，而是一种小吃***的名称。在很多老上海人的认知中，“弄堂”是小吃的代名词** 。在上海有各式各样的“弄堂”，其中拥有百年以上历史的著名风味特色小吃街也被称为“中华美食一条街”。在这里聚集了众多传统经典小吃，如蟹壳黄、生煎馒头、擂沙团子、油条包麻糍等^[2]^。"预制菜是指已经做好的可以立即食用的饭菜菜品之类的，需要自己加热或加工就可以食用。因为工作或者特殊情况不能亲自做饭时，会选择买预制菜来解决三餐所需。
它是半成品食品，里面包含主料、辅料和调味品，甚至厨具设备等，只需要经过加热水温即可直接食用
弄堂里跑马歇后语？
弄堂里跑马一一蹄难出（出难题）。这句歇后语比较特别，它像谜语的卷帘格一样，谜底是谐音倒着念的。字面的意思是小小的弄堂里要跑马，马蹄都难迈出去。现实中应用此歇后语是形容给别人找麻烦、提无理或难以办到的要求，为难他人，这就叫出难题。
