群燕辞归鹄南翔,念君客游思断肠是什么意思?
群燕辞归鹄南翔,念君客游思断肠出自魏晋 曹丕的诗《燕歌行二首·其一》。
意思是燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
《燕歌行二首·其一》
魏晋 曹丕
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。
念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
东海君和沧海客的区别?
东海君即东海海神。晋·干宝《搜神记》卷二:陈节访诸神,东海君赠以青襦一领。《太平广记》卷二九三引魏·曹丕《列异传》:费长房能使鬼神。后东海君见葛陂君,淫其夫人。于是长房敕系三年,而东海大旱。长房至东海,见其请雨,乃敕葛陂君出之,即大雨也沧海客,读音cāng hǎi kè,汉语词语,意思为航海者。
我为袖手旁观客 君亦逢场作戏人什么意思?
意思是对于某些事情,我们两个人的态度都是非常冷漠的,我是袖手旁观的路人,而你也是那逢场作戏的演员,表达了两个人之间都没有运用最真实的情感,举个例子,其实我觉得我们都没有真心的对对方付出,我为袖手旁观客君亦逢场作戏人,所以说分开就分开吧。
据说,过去戏院门口会挂一幅对联:君是袖手旁观客,我亦逢场作戏人。貌似无情的措词,是劝人莫迷失于海市蜃楼的一番好意。然而,又有几人能做到,无论是台上,还是台下?西方亦如此,当年小仲马的《茶花女》在巴黎剧院首演,演至女主角去世的那幕,观众席哭声一片。海浪般呜咽声中,只有一个黑影悄悄离席,飞快地出门,坐上马车绝尘而去。他便是小仲马,那晚唯一的清醒者,因为他的眼泪早在创作时已流尽。
而台下的投入,正因台上如痴如醉的表演,在别人的故事里,真真切切地泼洒自己的血泪。剧终人散情未了,于是,分不清戏里戏外。比如唱粤剧的白雪仙与任剑辉,“金风玉露一相逢”,一个终身未嫁,一个与夫分道扬镳。近半个世纪的相依相伴,两人分开天数未到半月,真可谓相亲相爱了一世。再有,电影《霸王别姬》里,“不疯魔不成活”的程蝶衣,对师兄段小楼的“从一而终”。另外,《红楼梦》里的藕官,因痴情生怀念,公然于大观园内烧纸钱祭奠死去的菂官。而曹雪芹借着宝玉的言行,表达了对这段痴心的共鸣。
梨园子弟如此情迷,芸芸众生岂能袖手旁观?莫说平头百姓,即便帝王将相,文人学士,亦一股脑儿沦陷其中。而京剧作为国粹,在数百年内发展至辉煌,正是靠着这拨中坚力量。正史野乘,颇有些可说道的故事,不妨一听。
如何理解“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”这句话?
“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”这一句出自唐代诗人杜甫的诗《客至》。意思是:我不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门我不曾为客人开过,今天才为您打开。
《客至》
唐 杜甫
舍南舍北皆春水,
但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,
蓬门今始为君开。
这句话的意思,如果只是书面的意思,就是指自己家里的花园小路,不曾因为有客人来而清扫过,但是今天我这扇门却为了你而打开。
可以看得出来,诗人对前来的这个客人是特别欢迎的,而且满心期待,因此表示这个来客是特别受诗人重视的,也表达了诗人的开心心情。