宝鸡人吃臊子面有哪些讲究？
小时候那是50年代，吃臊子面菜里必须要放带片子(即海带)，海带，陕西老一辈人都叫海菜，大海里面生长出来的，放了算是有了海味，自从困难时期物质奇缺，买不到海带了，所以渐渐海带淡出了，七十多岁老一辈人都有这种记忆，陕西西府吃臊子面的菜，除了有非常入味的肉臊子外。
还有山珍木耳，也有海味带片子(海带)，有营养丰富的红萝卜(主菜)、豆腐; 还有味道鲜美的蒜苗、黄花菜做配菜; 更有提鲜香的葱花、或韭菜碎段、鸡蛋薄饼碎做飘菜。吃面菜中，有荤有素，里面有山珍海味，蔬菜精选是鲜香名品，搭配合理，营养丰富，颜色红黄黑白绿，十分诱人。
吃面，说实在的，一是面条劲道; 二是吃面的臊子菜味好、汤鲜，这样的臊子面，才是正宗的西府臊子面， 我在上世纪九十年代，曾与一位七十多岁的岐山老者，交淡岐山臊子面，老者说:现在街面上的大多是***的，要么太酸，要么太辣，调和调和要味道醇香，所有香味都能感觉到，谁也不压倒谁，这才叫五味生香。
宝鸡的臊子面最有名的就是岐山了，而且这个面里的臊子很讲究，所以面的名字也称为岐山臊子面。
据说不论谁家办红白喜事，第一碗臊子面先不上席，而由小字辈端出门外泼两次汤，象征祭祀天神地神，剩下的汤称“福把子”，泼向正堂的祖灵牌位，然后才上席，并按辈数和身份次序上饭。过去吃面剩下的汤不能倒掉，还得回锅。臊子面是岐山和关中一带招待客人的便饭，新媳妇过门，孩子生日，老人祝寿，通常都以臊子面招待客人。
臊子面里除了肉以外，还有菜，基本配置有胡萝卜、木耳、熟鸡蛋（或黄花菜）、蒜苗、豆腐（或土豆），取自植物中的根茎叶花藻之五端，五种菜分别是红、黑、黄、绿、白，五种颜色不光好看，还代表五行，同时代表孝道，表达的是一种感恩回报之情。
一碗面中有荦（肉）有素（菜），有干（面）有湿（汤），有阴有阳，有五行（五色），有感恩之情，在岐山以外是找不到相同的讲究和做法的。材料齐全了，臊子如何做成呢？这个也有讲究，岐山人加工臊子不说“炒”，不说“烧”，叫作“燣”（lan）。因为用的是文火。文火讲究的是耐性、把握的是火候，加工时间长储存时间也长。
岐山臊（sào，不读shào）子面是陕西关中平原及甘肃陇东的一种传统特色面，为西府名小吃。臊子面历史悠久，尤以宝鸡市岐山县的岐山臊子面最为正宗。岐山臊子面具有3000年的历史，最早始于周代。制作时以大肉“臊子”(即肉丁)加豆腐、黄花、木耳，烹汤浇面而成。
岐山臊子面以薄、筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香而著名。臊子面的特点是：面条细长，厚薄均匀，臊子鲜香，红油浮面，汤味酸辣，筋韧爽口，老幼皆宜。臊子面在关中地区有其非常重要的地位，在婚丧、逢年过节、孩子满月、老人过寿、迎接亲朋等重要场合都离不开。
岐山臊子面来历一
古时，周人由豳（今陕西彬县、旬邑一带）迁至岐之周原（今陕西岐山县），在渭河边和北原上繁衍生息。后渭河有一恶龙为祸，大旱三年，民不聊生。周氏族人不忍离开经过数代开拓出的家园，奋起反击，大战七日才将恶龙杀死，饥饿的人们为庆祝胜利，将龙杀了和面群体食之，觉得鲜美无比。于是在以后庆祝这次胜利时，便用猪代替龙和面集体食之。后来扩展至其他节日和祭祀。这臊子面也渐渐传开，而其做法也渐渐流传中得到了发展。
岐山臊子面来历二
岐山文化馆李辛儒先生还专门写了一本小册子，书名叫《神来之食歧山臊子面》。据他考证，臊子面源于周代尸祭制度的"竣余"礼仪，即先敬神灵祖灵，剩下的才轮到君卿，最后才是一般人。这种遗俗在岐山长期存在，不论谁家办红白喜事，第一碗臊子面先不上席，而由小字辈端出门外泼两次汤，象征祭祀天神地神，剩下的汤称"福把子"，泼向正堂的祖灵牌位，然后才上席，并按辈数和身份次序上饭。过去吃面剩下的汤不能倒掉，还得回锅。即取竣余的余字之意。现在敬神灵和祖灵，吃回锅汤的习俗已经改变。臊子面是岐山和关中一带招待客人的便饭，新媳妇过门，孩子生日，老人祝寿，通常都以哨子面招待客人。
岐山臊子面来历三
来源于唐的“长寿面”。臊子面是在唐代"长命面"的基础上发展变化而来的。《猗觉寮杂记》上说："唐人生日多俱汤饼，是皇亲国戚庆祝寿辰的寿面，世所谓'长命面'者也。"唐代诗人刘禹锡有诗云："余为座上客，举箸 臊子面 食汤饼。"面条一类的食品，在唐代称作"汤饼"。刘诗中提及的汤饼"，就是"长命面"。它是唐朝时款待客人的佳点。相传，苏东坡在陕西为官时，特别喜食这种面条，并写下了对它的赞美诗句："剩欲去为汤饼客，却愁错写弄獐书。"关于"长命面"所以会改称"臊子面"的事，民间流传着一个故事：在很久以前,岐山有户人家娶了一个美貌、聪明、勤快、伶俐的媳妇。新媳妇到婆家的第二天，为全家做了一餐面条，一家人食后无不称赞面条滑爽鲜美。后来，她的小叔考中了官职,请同窗好友到家作客，便请嫂子为大家做最拿手的面条款待客人，大家吃后都赞不绝口。从此，"嫂子面"就出名了。因为这种"嫂子面"上必须加臊子为浇头。所以人们也把它称作"臊子面"。据史实，臊子肉出现在北宋时期，《梦粱录》上记载有专门加工出售臊子肉的店铺。但当时是否已经出现"臊子面"，还不得而知。到明代，高濂在《遵生八笺》里记下了"臊子肉面法"，所以可以肯定地说"臊子面"至少在高濂写此书前，就已经问世。臊子面在陕西地区身价颇高。除沿袭唐代"长命面"的有关习俗，如在生日做寿时必食外，每遇婚丧喜事，或逢年过节，都要以它来款待客人。旧时，陕西农村还有这样的习俗：新媳妇过门的第二天，要在婆家举行一个隆重的擀面仪式，新媳妇当着客人的面上案擀面，以测试其技艺的高低。技术高超娴熟者，擀出的面厚薄均匀，切条细长，下到锅里不会断裂，这样的新媳妇，才能赢得大家的赞誉。
