在服役41年的“南海二号”钻井平台上拍摄，是怎样一种体验？
更多的是震撼吧，活生生的展现在眼前，是一种历史的见证吧。早在那么多年前就拥有了这样精湛的技术，历经沧桑仍保存完好。
“南海Ⅱ号”沉没于20多米深的海底，经过考古专家多次下海探摸，初步弄清楚了“南海Ⅱ号”情景：“船体保存比较完好，船上的甲板有10余厘米厚，依然坚硬不朽，周身有泥沙覆盖。在木船中部的隔舱***在海水中，里头整摞排列的瓷器清晰可见。”经过前期的水下作业，考古队员对“南海Ⅱ号”进行了***清理工作，在此过程中，清理、打捞上来明代瓷器近300余件，加上之前渔民发现的200余件瓷器，“南海Ⅱ号”上一共已有500余件明代瓷器出水，这些瓷器多为品相相似的青花瓷，有盘、大碗、碟、罐、瓶等。经过专家的进一步确定，船上出水的都是明代万历年间所产青花瓷，产地为粤东、福建一带。船上以及散落在周围的瓷器，初步估计有上万件之多。
冰淇淋***完全是个人行为，滔天巨浪拍懵宝马，错哪儿了？
事儿不大，牵扯到国人尊严事儿就大了，轻蔑的表情让人感觉心上***了一刀，如果没有反应那当我们都是死人吗？解放70年了，中国人什么時候又趴下了？我们的教育出了严重的问题！
这是个人行为吗？没有宝马的授意，她们不敢，看那种谄媚样，真的是提醒我们教育出问题了，看了一篇报道，据说这两女孩子均毕业于重点大学，这样的结果真的让人感到悲哀，咱们只看分，却把民族气节这种骨子里就该有的东西忘了！这样的重点大学生能力不容否认，但是不是人才是奴隶，现在动不动就是针对老师，看不惯老师寒暑二***，看不惯老师罚娃娃，我看过一句话“跪着的老师是教不出顶天立地的学生”把教鞭还给老师，先让老师站起来再说
这种事没个人行为一说。在工作时间，员工就代表企业。也别扯什么临时施工。给宝马工作，就是代表宝马。
如果硬往个人身上扯，那只能说宝马忒没担当。即使员工错了，宝马可以事后对员工处罚，教育，甚至开除，那是它内部处理的事。对外，每一个在宝马工作的都代表宝马的形象，宝马的态度。
那这件事宝马错在哪？
***设一，员工的作为，就是宝马高层指示的，命令的。那宝马就是从根上错了。从出发点就错了。就没把国人摆在正确的位置，宝马就可以从中国滚蛋了！不能吃我们饭，还干骂娘的事，这样也忒不把国人当回事了。
***设二，两位女员是个人行为，不是宝马硬性要求的。那也是宝马的错。因为她们是站在宝马的展台上的。所做的任何事，都代表了宝马的形象。不能做的好了，就是你宝马员工素质高，你企业文化好，培训的到位；做的不好了，就推脱说员工个人行为。这是耍流氓的说法！
就像我们去银行存钱，银行柜员就是银行。在柜台上，他***了储户的钱，没存到银行账户上，就说不是银行的责任了？是个人行为了？那银行是是什么？是冰冷冷的“银行”两个字么？
同理，宝马不是“宝马”两个字，每一个在宝马工作的人，都代表宝马。
说个人行为的，都是扯淡，耍流氓！
钱塘江上潮信来，今日方知我是我——怎样拍摄出这两句诗词当中所描绘的意境呢？
《水浒传》第一百一十九回
钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
莫非师友想拍照鲁智深在钱塘江边坐化的意境？我确是外行了！我想可以找一替身。付出人物一定的表情，背景貌似钱塘江大潮形态，再加上升化的形像拍摄特技，是应该可以的。但是，勇者的最后忏悔表情，也要有好的演技的，镜头的表现才比较生动，不能以为主境是钱塘江，钱塘江仅仅是背景，主境是＂我是我＂，是人物。你的理解呢？
应＂悟空小秘书＂邀答！
＂钱塘江上潮信来，今日方知我是我＂怎样拍摄出这两句诗词当中所描绘的意境呢？
你别管他是什么诗词，就把这两句作为老师交给你的作业，根据题意去钱塘江拍个符合词意的照片，那你就要突出巨潮浪滔天，你在潮头边上似被潮水吞没的镜头，意镜为：我平生认为自己了不得，今天在巨浪潮下才知自已是小得微不足道，这是一种对比的手法吧！
你从哪里想来的这句话要把它移植到钱塘江潮水上来的，这个潮信不是潮汛，潮信是比如知道农历七八九月的初三，十八日前后钱塘江大潮汛，而农历八月十八是最壮观的，你有兴趣这一天去凑热闹，看潮人如山，都涌向窄窄的大坝上看自然壮观，当中的摄影爱好者都冒着初水吞嗜的危险去抢拍镜头，正如这样描写：
钱塘江堤，昂首天地，激荡千古，流急如矢，咆哮似吼，削石开路，逢弯飞溅，豪气万丈，耿直尽去。时至中秋，更叠浪破堤，狂卷千仞，轰轰来去，动魄惊心，经久不息。似有亘古未散怒气，亘古未清冤屈。
千古以来，留下了很多快炙人口的诗句！
去观潮了，
***就有来潮沙沙声，望远处一条黑色素练在江面浮动，时隐时现，
少时听潮水夹杂雷鸣轰响般飞驰而来，把满江月色击成银粒，
见潮头如千军万马奔腾冲撞，
兵临城下。
再说这＂钱塘江上潮信来，今日方知我是我＂是《水浒传》施耐庵对鲁智深的一身总结，来潮信是他圆寂的时候到了、请放大读⬇️故事：
你若是借用这句诗，只能断章取义拍些上方对比手法的照片了。
谢谢你的阅读🙏！
